miércoles, 25 de abril de 2007

Friday, January 12, 2007

Fracaso de Ecotrackers en la penetracion aerea en comunidades de la selva

Nuestro intento por trabajar en comunidades muy al interior de la selva amazónica ha fracasado porque no hemos podido garantizar los vuelos de acceso a las comunidades.
Estos vuelos son normalmente de tipo militar o en avionetas especiales que van a las comunidades, pero que dependen del clima y de la demanda. En los ultimos años la demanda se ha incrementado, pues los indigenas quieren salir a la ciudad con mas frecuencia, lo que nos ha sacado de la lista de los pasajeros, lógicamente ellos tienen todo el derecho a tener prioridad.
Ante estas situaciones hemos desechado continuar el trabajo con comunidades que tienen acceso aereo, hasta que las facilidades de transporte mejoren.
Realmente esta situación nos ha causado decepciónes, por lo que no queremos quedar mal con nuestros voluntarios, pero la naturaleza y las condiciones de transporte al interior de la selva son un factor que sale de cualquier posibilidad de control para una fundación como nosotros, que podemos trabajar con lugares que son accesibles por servicios publicos regulares de transporte.

Friday, November 10, 2006

Ivan Beltran un español buscando la filosofia de la salud de los indigenasAchwar

Hoja de contacto comunitario – Fundación Ecotrackers E.mail: .ecotrackers@gmail.com

COMUNIDAD

KAPAWI VOLUNTARIOS No. 1

Director Local

Josefina Galarza (puyo)


telf. 09086492071

Dirección

A la vuelta del supermercado B & B

Nombre del oluntario

IVAN BELTRAN GONZALO

País

España

Número de contrato


Edad

33

Estudios

filosofía antropología

Nivel de español

Excelente

E.mail del voluntario

Telefono en su país

ivanbgonzalo@yahoo.es

0034 93 8811394

Donación

Por Registración: 50 Por No.15 de días: x2=30 Total: 80

Fecha del trabajo

17 de Nov al 1 de Dic 2006

PLAN DE ACTIVIDADES Y RESULTADOS ESPERADOS

ANTECEDENTES. La comunidad KAPAWI ACHWAR comprende un territorio de 5.000 km2. y en el viven 4600 personas en 60 comunidades. Es un territorio que se ha resistido al ingreso de la compañía petrolera Burlington. En su zona hay ahora un lodge que en el año 2011 será entregado a los indígenas y la presencia de una fundación norteamericana llamada Pachama. Además en los últimos 3 años ha ingresado una congregación religiosa de mojas mexicanas católicas. Iván es un viajero que quiere conocer a chamanes y culturas indígenas, ha recorrido América Latina y ahora se interesa por la medicina tradicional.

ACTIVIDAD 1: Vivir con una familia y en una comunidad achwar para enseñar ingles, español y otras cosas que estuvieren a su alcance.

ACTIVIDAD2: Estudiar la filosofía y recursos terapéuticos y los problemas de salud que confrontan los indígenas.

ACTIVIDAD3: Reconocer los equilibrios y desequilibrios, las formas de uso de la energía y las relaciones en los espacios personales, los entornos inmediatos y los entornos mediatos( desarrollo política, cambios sociales etc.)

RESULTADOS: Un informe que permita una comprensión de la relación salud enfermedad en la zonas amazónicas con mayo o menor influencia occidental

Lugar de publicación

http://ecotrackers-kapawi.blogspot.com/

Pago a la comunidad

Valor por comida, acomodación y guía: 8usd x $15 días= $ 120

Persona pagada

Nombre:…………………………………… firma:

CONTACTOS PRELIMINARES

Lunes 13 Maximiliano hará establecerá el contacto en el Puyo con los dirigentes de la asociación achwar y reservara el cupo para 6 personas que van a entrar

PRECAUCIONES

Observaciones: Tienes que llevar mosquitero, repelente, botas agua (ecotrackers) y tabletas para malaria que hay que tomar hoy (2 de cloroquina) y luego 2 por semana por 6 semanas, Albendazol 250mg (para lombrices) 2 tab senicdazol 1g 2 tabletas (para amebas) El viaje en avión es lunes viernes a las 7 am del aeropuerto de Shell Mera via a Baños. El dia 16 de nov tienes que dormir en Puyo o en la casa de las Sra. Josefina Galarza. el viaje es de Shell-Mera a Kapawi. El regreso de Kapawi son lunes o viernes a 8 am. Debes estar en los aeropuertos una hora antes.

Evaluación de la comunidad dibuje un círculo en

Bueno

Insficiente

malo

Por qué?

En emergencia

Telfs:085561622/ 02-2550208/02-2544074 (night)/098741081(JC)

Thursday, November 02, 2006

Anna Michael una geóloga investigando en el Cuyabeno

Hoja de contacto comunitario – Fundación Ecotrackers E.mail: .ecotrackers@gmail.com

COMUNIDAD

REMOLINO GRANDE (SEGUALIRA) VOLUNTARIOS No.4

Director Local

Gustavo Piaguaje

Teléfono

Telef. 086102624

Dirección

Comunidad Kapawi en el Río Bobonaza

Nombre del voluntar.

Anna Michael

País

Escocia

Número de contrato


Edad

24

Estudios

Geología y conservación

Nivel de español

Básico

E.mail del voluntario

Teléfono en su país

Ae.michael@gmail.com

00442032253069

Donación

Por Registro: 50 Por No. de días:15x2=30 Total: 80

Fecha del trabajo

Viernes 3 de Noviembre al 17 de Noviembre 2006

PLAN DE ACTIVIDADES Y RESULTADOS ESPERADOS

ANTECEDENTES: durante miles de años la comunidad Achuar del Bobonaza, ha vivido en su mundo hasta que en los años 30 llegaron los explotadores de caucho en los 60 las petroleras, en los 80 los grandes barcos de turismo y los colonos en los 90 las empresas de palma africana y en esta ultima década, la penetración de los emigrantes de la costa y los Andes, que están afectando la vida de la Reserva Faunística del Cuyabaeno, una de las mas llenas de biodiversidad del planeta y de las comunidades Sionas Secoyas y Cofanes que eran las nacionalidades ancestrales del lugar. En el 2006 Ecotrackers entró en la zona para manejar un lodge llamado Amada Encarnación en el Río Aguarico a fin de desarrollar en el CENTRO DE CAPACITACION EN PROTECCION DE LA AMAZONIA , pero los desacuerdos con su dueño nos hicieron desistir, para orientar nuestro trabajo hacia el desarrollo de este centro con los indígenas Secoyas de Seguaira y los colonos de Tierras Orientales a fin de encontrar alternativas para evitar la destrucción de la selva y las culturas ancestrales ACTIVIDAD1.- Dar clases de ingles y colaborar en cultivos y excursiones

ACTIVIDAD 2.- Tomas fotos de fotos y anotar datos importantes de los atractivos

ACTIVIDAD 3. . Vivir en una casa indígena y participar en todas las actividades de la vida diaria,

ACTIVIDAD 4.- y visitar la comunidad de los colonos y el interior de la selva

RESULTADO 1. Informe sobre los cambios geológicos y ambientales mas importantes que está viviendo la zona y las formas de reaccionar de las comunidades y la gente.

Lugar de publicación

http://centroproteccion de la mazoníaspot.com/

Pago a la comunidad

Valor por comida, acomodación y guía: $8x15días= $120el voluntario pagara

Persona pagada

Nombre: presidente de la comunidad

CONTACTOS PRELIMINARES

1º de Noviembre a las 12:00 se envió el primer mensaje para que Gustavo vaya a recibir a Anne en Tierras Orientales

PRECAUCIONES

Observaciones: La zona tiene malaria, es necesario llevar medicamentos para parásitos intestinales, mosquito net y sleeping back.

Evaluación del trabajo en la comunidad

Bueno

Insuficiente

malo

¿Por qué?

En emergencia

Telfs:085561622/ 02-2550208/02-2544074 (night)/098741081(JC)

Ecotrackers en la selva profunda

Este proyecto trata de desarrollar en la selva profunda del Amazonas, donde confluye en Río Bobonaza en el Río Pastaza uno de los grandes afluentes de norte del Río Amazonas. En esta confluencia situada en la frontera entre Ecuador y Perú, hay una comunidad indígena de la nacionalidad ACHWAR, que posee 5OOO km2 es decir 500 mil hectáreas de selva virgen. En este lugar se encuentra uno gran lodge que el año 2011 será entregado a los indígenas, una comunidad religiosa católica de origen mexicano que tiene un colegio, una fundación que también trabaja en la zona llamada Pachamama de origen norteamericano, los intereses de la compañía petrolera Burlington de propiedad de Vicepresidente y su socio el presidente actual de los Estados Unidos George W Bush. En el área hay supuestamente solo 4600 indígenas, repartidos en aproximadamente 60 comunidades. Estas comunidades recibirán una ayuda internacional de la comunidad europea de varios millones de dólares para un plan de desarrollo sustentable.
Ecotrackers aquí solo tiene el interés de desarrollar un centro de capacitación en protección de la Amazonía, para indígenas Achuar, ecuatorianos latinoamericanos y extranjeros. En el que los profesores ssean los mismo indígenas de la comunidad
posted by Ecotrackers @ 3:39 PM

lunes, 23 de abril de 2007

Recomendaciones para el trabajo con grupos para distribuirlos en las comunidades

Estimado Felipe y Emilio Les envío aquí algunas recomendaciones para el futuro
1.Es necesario hacer una evaluación psicológica, física y de conocimientos del lenguaje, preliminar tanto en Costa Rica como en Ecuador para considerar la ubicación de los voluntarios y estudiantes, de manera que los que tienen menos capacidad, sean localizados en ciudades donde puedan tener un entorno similar al que tienen en USA y les sea menos duro el choque con un mundo diferente; por el contrario los que tienen más capacidades se los puede colocar en lugares acorde a su interés.

Ecotrackers trabaja en 3 ciudades, Quito (1.5 millones de Ha) que es una metrópoli tan moderna como cualquier ciudad de Europa, Esmeraldas (100.000Ha), que es una ciudad costera con todo pero con problemas, Macas (50.000) que es una ciudad en la Amazonía como un barrio de Quito. Comunidades con todos los servicios como Salango (Costa) Tambo en los Andes, Santiago incluido Internet, Con menos servicios: electricidad y agua La Chimba, Atillo, Zuñac transporte regular en los Andes, Maldonado (La Costa). Comunidades remotas sin transporte regular diario, sin Internet, La Tolita en la Costa sin sanitarios, con Agua y electricidad o sin electricidad, Remolino Grande, Sarapulló, Comuna Santiago Cayapas, y comunidades del Mache Chindul. En Galápagos, tenemos electricidad agua, sanitarios pero sin transporte (taxi) y con Internet en Santa Cruz.

2.- Es mejor tener uno o máximo dos estudiantes o voluntarios por comunidad, pues cuando están en grupo tienen a crear un círculo que entorpece la relación con la gente y esta relación solo se limita a trabajos manuales puntuales, a la busqueda obsesiva de diversión o novedades y en el mas incapaz da la pauta de comportamiento y al tratar de ser todos solidaros con él entorpece el proceso.
3.- Es mejor definir un trabajo diferente si van dos a una comunidad o una comunidad diferente con el mismo trabajo para cada uno, pues cuando varios hacen el mismo trabajo, el más lento será un parasito de sus amigos y se ocultará en el cráneo de sus compañeros, no habrá una buena práctica del lenguaje y la relación de cada voluntario y las personas locales está interferida por el humor y los antojos de un tercero. Es mas frecuente los accidentes y los problemas cuando son dos o mas en un grupo, que cuando son uno, pues el grupo tiene menos oído para oír consejos y a menudo quiere crear su atmósfera que trastorna el lugar que visitan.
4.- Es necesario fijar una cantidad de dinero reembosable, que pierde voluntario que no hace su reporte, pues curiosamente les duele mas perder un dólar que una mala nota.
5.- Es necesario hacer una evaluación conjunta y si es posible con los estudiantes de su reporte, pues a menudo no pasa de ser la continuación del diario de un adolescente que detalla lo que vio desde su ego y nos revela que las herramientas que adquirieron para entender y transformar la realidad aun no funcionan…

Es posible mas recomendaciones pero estas nos pueden ayudar

miércoles, 4 de abril de 2007

EL VOLUNTARIADO EN ECUADOR

Ante esta situación en el mundo desarrollado a emergido la industria del voluntariado.¿Esta industria es el último modelo o mecanismo de control de los países pobres, o empobrecidos?.

¿La cooperación es ellos cooperan con nosotros o nosotros con ellos? ¿La protección ambiental es conservar paraísos naturales para ellos o para nosotros?

EL VOLUNTARIADO RELIGIOSO EVANGELISTA

Originalmente fue desarrollado por las sectas religiosas. En el caso de Ecuador fue empleado por los evangelistas que tenían la misión de ablandar la resistencia indígena en el camino para el ingreso de las petroleras en la amazonía norte durante los años 50.

En este tiempo el voluntriado evangelista mas famoso y más polémico fue el voluntriado del Instituto Linguístico de Verano, que fue expulsado del país por el gobierno de Jaime Roldós Aguilera que llegó al poder en 1978. Mas en wilkipedia

En comunidades como Remolino Grande o Seguaira, en Sisid en Guamote sentimos la influencia de esta corriente religiosa, que aborrece a la medicina tradicional, haciendo que los curanderos y chamanes sean desestimados por sus comunidades.

EL CUERPO DE PAZ

Después de la revolución cubana y desde el período de persecución y muerte del “Che Guerava” en Bolivia, la administración del John F. Kennedy, promovió la llamada “reforma agraria”, tomando las mismas palabras que movían las masas a favor del Fidel Castro, pero a diferencia de la Reforma Agraria cubana que despojaba de la tierra a los terratenientes y pasaba a ser de todo el pueblo cubano, en el resto de América Latina la tierra de los grandes terratenientes fue entregada a los indígenas y campesinos para convertirnos no el “proletariado revolucionario” es decir en dueños únicamente de su fuerza de trabajo sino en “pequeños propietarios”.

Este programa contó con la cooperación un programa de voluntarios llamado “Cuerpo de Paz”, que además de tener la misión de atenuar la explosión social en nuestros países, sencibilizdos por Cuba, los procesos de liberación de Africa, la crueldad aplicada por Estados Unidos en la Guerra de Vietnam.

El trabajo de voluntarios del Cuero Paz sirvió para formar toda clase de ciudadanos norteamericanos desde espías, empresarios hasta perosnas que tomaron información como el conocimiento de uso de plantas medicinales de las culturas indigens, luego esto fue patentado por empresas farmacéuticas o por ellos y las utilidades que este conocimiento produjo no sirve ni para cuidar la selva de dondes es originaria la planta ni para proteger a los indigenas que gratuita e ingenuamente dieron la informacion.

Pero en muchos casos también sirvió para formar gente que publicó estudios, y despertó la conciencia crítica, y logró avances en la educación y procesos de desarrollo. dotados pro el proyecto “ Alianza para el Progreso” un proyecto de ayuda con alimentos y materiales educativos para evitar la propagación del comunismo durante la guerra fria y de donde nació la actual AID.

En algunas comunidades donde trabajamos como Pablo VI en la amazonía aun recuerdan el paso de los voluntarios del Cuerpo de Paz en tanto en otras comunidades como el Cabo de San Francisco donde iniciamos el trabajo, hoy ellos en alianza con nuestros ex directores locales hacen presencia.

Hay denuncias hechas por organizaciones norteamericacas del papel que tiene el Cuarpo de Paz en Ecuador implicada en la lucha contra el terrorismo, las drogas y como soporte a las base norteamericana de Manta en Ecuador.

EL VOLUNTARIADO DE LA IGLESIA CATOLICA

El voluntariado de la iglesia católica fue el tercero en hacer presencia. Su objetivo social vinculado a comunidades campesina, barrios pobres, niños de la calle, orfanatos, hospitales, refugios de mujeres, microcréditos, comercio justo, organizaciones indigenas siempre estuvo bajo la consigna de fortalecer la presencia de la iglesia y se apoyó por sobre todo en voluntarios italianos y europeos. Era un sistema de mantener la presencia del sistema de colonización europea iniciado en 1492, con una cara amable, pero siempre para someter el orden nacional, esto es tener influencia en el gobierno, a favor del Papa y de la religión, que en 1898 por la revolución liberal de Eloy Alfaro, sufrió en Ecuador la expropiación de sus tierras, hospitales, escuelas, minas, fabricas que llegaron a representar el 75 por ciento de los lugares de trabajo FORZADO para la población indígena y pobre del país. En los últimos años gracias a la “ayuda internacional” económica, canalizada por la iglesia, y a los voluntarios, la Iglesia ha recuperado el poder convirtiéndose junto con las fuerzas armadas del Ecuador en un árbitro que jala las riendas del poder político del país donde le conviene. En las últimas elecciones el candidato Rafael Correa, a mas de detenerse en cada iglesia para tragar ostias, proclamada a los cuatro vientos su pasantía en la comunidad de Zumbahua a las órdenes de la congregación de los Salesianos, de quien fue voluntario y recibió el bastón de mando indígena, que salio del cura al líder indígena y de este al nuevo presidente, en presencia de los presidentes Evo Morales de Bolivia y Hugo Chávez de Venezuela.

.

Tuve experiencia trabajando con los curas de la Teología de la Liberación de Muisne cuando hice mi internado y mi medicina rural para el Ministerio de Salud del Ecuador, durante el fenómeno del Niño del 1982, en la zona y conocí el desempeño de los voluntarios que llegaban. Ellos permanecían dos años y finalmente eran junto con los curas los que hacían todo lo que era el sistema administrativo de la organización, los campesinos tenían el papel de secundarlos y así creció y murió la OCAME, que llego a tener bodegas, aserraderos, camiones, hacienda, lanchas, a no dudarlo era la organización campesina mas rica que conocí, por las donaciones intenacionales. Cuando ellos se marcharon por la represión del gobierno derechista de León Febres Cordero, la organización dejo de existir y paso a ser una fundación en larga agonía bajo la sombra del Vicariato Apostólico de Esmeraldas.

A no dudarlo el voluntariado mas exitoso que tiene al momento la Iglesia Católica en Ecuador esta en le programa del Muchacho Trabajador que recoge niños de la calle para ayudarles en su educación y que cuenta con numerosos voluntarios muchos de los cuales son muchachos europeos que hacen su servicio civil en Ecuador, en lugar de un servicio militar, el gobierno de su país paga a la iglesia por esta experiencia. Además cuenta con fondos del Banco Central del Ecuador y con recursos de la cadena de supermercados Supermaxi que es la empresa que más utilidades y ganancias declara en el Ecuador.

LOS VOLUNTARIADOS DE LAS EMBAJADAS Y GOBIERNOS

Los gobiernos de Holanda, Inglaterra, Bélgica, España, Italia, Canadá, y GTZ de Alemania entre otros tienen programas de voluntarios que tienen por finalidad usar recursos que sus países destinan para el desarrollo del tercer mundo y generar información útil para el gobierno o la entidad que los trajo y les paga, a fin de que el producto de su trabajo permita mantener orden de influencia y ventajas que tiene el país desarrollado respecto al país subdesarrollado, desinflando y desalentando las situaciones de irritabilidad o explosión social que se puedan dar y que puedan significar renunciar a privilegios o ganancias.

Normalmente el trabajo de los voluntarios va hacia alentar el abastecimiento de materias primas mejorando su producción y rendimiento, que finalmente se traduce en mas productos y menor precio. El trabajo incluye el despertar la gratitud por lo que hace el país que aporta voluntarios en la opinión de la gente local, el gobierno nacional y los medios, es decir es parte de la propaganda diplomática.

Hay también un trabajo voluntarios para la propaganda y uso de maquinarias y tecnología, que usa voluntarios para lograr penetración con el objetivo de brinda mercados y crear demanda.

De igual manera el entrenamiento de los voluntarios consiste en llegar a organizaciones que reciben esta ayuda y en ellas dirigir procesos que se orientan hacia los intereses y puntos de vista que apoyan los gobierno y que consideran coincidentes con las propuestas de estas organizaciones. En todos los casos ellos son los jefes directa o indirectamente.

Es un entrenamiento para conducir procesos a favor de políticas e intereses de esos países que además de contar con voluntarios que son bien pagados por estos gobiernos, tienen que guardar por sobre todo la buena imagen de sus gobiernos o países.

Ecotrackers coopero desde el 2000 para un proyecto entre la Cooperación Técnica Canadiense y la organizacion FOMNSOEAM Fededracion de Organizaciones Mestizas y Negras del Sur Occidente de Esmeraldas Atacames y Muisne y la fundacion FIFSDICA con voluntarios y alimentos obtenidos del Ministerio de Bienestar Social, para apoyar el cultivo orgánico de cacao y complementariamente el desarrollo del ecoturismo y la salud. Nuestra ayuda comemzó con el financiamenineto del transporte, alimentacion y estadia en Quito al Presidente de la fundacion Fernando Godoy, además de dinero de nuestros voluntarios para sostener su esfuerzo organizativo de las comunidades. El proyecto tuvo un relativo éxito. mientras duró el aporte en dinero y el pago de un administrador del proyecto, pero apenas esta ayuda terminó todo se vino abajo. terminando en un conflicto del cual hasta ahora no pueden salir los campesinos. Esta es una historia común en los proyectos de ayuda internacional. Hemos también cooperado con GTZ en la biósfera del Sumaco para desarrollar el ecoturismo comunitario en la zona. Este proyecto que se vino abajo luego de la salida de GTZ , fue sostenido por nosotros por 2 años y actualemente gracias a la presión de GTZ que opera dentro del ministerio del Ambiente ha tenido ayuda de este ministerio y continua por si sólo, nustra intervención en Mushullacta, y Rucullacata que son las comunidades de la biósfera con las que cooperamos .
Nu

EL VOLUNTARIADO PRIVADO

Esta es una nueva industria que sustituye poco poco al turismo tradicional, que se ve amenazado desde el 11 de septiembre por una mayor inseguridad, por la creciente pobreza del mundo y por el agotamiento de los recursos naturales y posibilidades de trabajo que convierten a los turistas en victimas fáciles de los deseperados que recitan robar para llevar una medicina o un pan a sus hijos y por los ladrones expertos que ya saben que son presa fácil.

El voluntariado ha tomad dos direcciones el uno es lo que podría llamarse un “kindergarden” para gringos adultos que incluye fiestas, paseos , diversión comodidades, y actividades mecánicas de poco talento como pintar escuelas, sembrar, árboles y aprender algo de agricultura, cuidar animales en zoológicos privados camuflados o centros de rescate de animales.

Este tipo de voluntariado trata por sobre todo de permitir a los dueños de haciendas, escuelas privada, orfanatos privados o religiosos, centros de atención privada de minusválidos, niños de la calle, mujeres que son usados para atrapar donaciones, recursos y trabajo gratuito a cambio de coger una tajada de la torta. Se trata de hacer lo que es obligación del Estado, pero el estado no lo hace y de esta forma amortiguar y reducir la responsabilidad del Estado en la situación del país y su gente o su naturaleza, dejando esto a una responsabilidad privada, que a su vez saca partido de la sensibilidad y solidaridad y convierte a la sensibilidad y la solidaridad en un buen negocio.

Es casi como convertir a la mendicidad del tercer mundo en una industria.

Esta fue una práctica tradicional de la iglesia católica que usaba la imagen de la mendicidad, la vejez, y la pobreza en la puerta de la iglesia para despertar la sensibilidad, recoger dinero y sacar partido.

Este tipo de voluntariado y compra de tierras para protección ambiental ya no es solo cuestion de millonarios sino cualquier norteamericano, australiano, canadiense o europeo, en una moda de que visita nuestros paises y encuentra la más mínima posibilidad y entonces de inmediato inicia un programa de voluntarios con cuaquier pretexto.

Curiosamente en Ecuador los mas exitosos negocios de voluntariado son de extranjeros, al igual que las escuelas de español. Tuve que oir esta opinión de nuestros voluntarios de largo plazo que luego usaron nuestras comunidades, contactos internacionales y hasta convencieron a algunos de nuestros profesores para hacer una organización como la nuestra pero bajo la dirección de un escocés y un norteamericano.

Para ellos la vision de éxito partía de éxito partía del marketing.

Click here to enter the Ecotrackers NetworkNuestros voluntarios expertos en marketing construyeron una página web en la que de le “doraba la píldora” a los estudiantes y voluntarios para que se registraran con nosotros, pero no se les planteaba que nosotros estábamos en las comunidades para confrontar problemas no para hacerles felices en un bonito lugar.

Luego quisieron cambiar desde nuestro logotipo que es una flor pues lejos de onsiderar su valor histórico y los sentimientos que para nosotros significaba lo veían como algo de los “hippy” de los años 60, anticuado y sin sentido, así que nos impusieron un pie verde con una mano empuñada que parecía el Ecuador colocado bajo los pies de “Hulk” el monstruo verde de los cómics.

El plan de marketing para los voluntarios incluía desde las clases de español con los estándares a los que están acostumbrados, como clases de baile, paseos, visitas los museos, comisiones ganadas por ofrecer los servicios de hoteles, familias, escuelas de baile, barcos en Galápagos, vuelos, etc….etc. En las comunidades programas de trabajo manual, clases de inglés, paseos, excursiones y vida en la casa de una familia amable.

Por supuesto no podíamos decir a nuestros voluntarios que hacíamos una peligrosa campaña contra la deforestación, que confrontábamos frontalmente la corrupción del Ministerio del Ambiente, que los voluntarios tenía que guardar una conducta sexual, social y de respeto, mostrar carácter y determinación, hacer reportes valiosos e inteligentes.

El negocio era presentar un mundo fácil y complaciente

LAS TRANSANACIONALES DEL VOLUNTARIADO

Esta es una nueva industria de explotacion transnacional que busca ofertas baratas en el tercer munod y los ex paises socialistas para venderlas cara a los del primer mundo. En el ecuador hay la presencia de muchas

Ecotrackers también paso por experiencias con estas compañías transnacionales a las que ofreción su servicioso y trabajo en las comunidades siendo la mas grata y valiosa experiencia con la organizacion Wold Challenge .

En general las ganancias de estas compañías son extraordinarias con relación a sus proveedores ellos añaden el pasaje internacional, el costo de los seguros, las vacunaciones, las visas, algún tour especial, hoteles, el guía propio y mas, sobre esto una ganancia del 30%, de manera que para el voluntario por un mes y medio le costaba hasta 4000 libras esterlinas y nosotros cogíamos $ 450.

Pero lo más molesto de esta relacion es que amenudo es un robo del nuestro Know How, luego de que usan nuestros servicios aprenden la formula para manejar todo el negocio ellos solos, Ponen a una de sus personas aquí a hacer lo mismo que aprenden de nosotros y procuraban que el negocio fuera redondo.

Finalmente el voluntariado transnacional privado ha pasado a ser parte la cadena de explotación de nuestros pueblos y de los usuarios del sistema en los países desarrollados como lo que pasa con nuestras bananas que se las compra muy barato aquí y se las vende muy caro allá.

EL NUEVO VOLUNTARIADO EN CENTROS DE ENTRENAMIENTO

Este modelo usado inicialmente por unos norteamericanos que lograron controlar la iniciativa de un ecuatoriano en la fundación jatum-Sacha, una fundacion dirigida basicamente por 3 norteamericanos o que se concentra grandes superficies de tierra con importancia biológica, en un nuevo modelo de apropiación de grandes superficies “para evitar invasiones” donde se realiza protección ambiental.

Esta fundacion curiosamente maneja un patrimonio nacional creado por la Casa de la Cultura ecuatoriana que es el herbario nacional y trasmite todas estas informaciones a Jardines Botánicos de los Estados Unidos.

Aquí llega a entrenarse voluntarios extranjeros que a mas de lo que reciben por la información que proporcionan a Jardines Botánicos como el Chicago les redondea los ingresos.

Pero han hecho valiosas contribuciones científicas, entrenamiento de estudiantes ecuatorianos, fortalecido la conciencia de conservación.

Han usdo la propiedad privada como recurso permitido por las leyes ecuatorianas para cumplir su mision de proteger la biodiversidas.


Pero esto indudablemente despierta la irritabilidad y la sensacion de expropiación y invacion de extranjeros ricos que enardece la sangre de la gente local.

Al igual que este han surgido otros centros de entrenamiento privados en agricultura orgánica y protección de especies que cumple un papel de pioneros y a los que llegan numerosos estudiantes e interesados.


Pero lo más molesto es que se ha despertado una ola de compras por parte de extrajeros de tierras con bosques primarios, paramos o lugares de importancia biológica, con la justificacion de que lo hacen para proteger las naturaleza que está amenazada por los propios dueños de la tierra que han decidido por el negocio de la madera o por invasores.

Pero esto recuerda lo que fue la invasión norteamericana de California, Nevada, Nuevo México, Colorado, Arizona, Texas, Florida, que igualmente comenzó con la compra de tierras para la agricultura por parte de norteamericanos y cuando vieron amenazados los derechos de los norteamericanos en lo que era el suelo Mexicano, se declararon primero estados independientes de México, encabezados por los colonos a los se les llamó "gringos" y luego vino la invasión. En Cuba se hizo lo mismo pero fallo en la invasión de Bahía de Cochinos y hasta ahora reclaman indemnisaciones por los bienes incautados durante la revolución a los norteamericanos.

LOS VOLUNTARIADOS EN INSTITUCIONES INTERNACIONALES
La Cruz Roja, Médicos Sin Forontera, Médicos del mundo, Amnistía Internacional, fundacion Charles Darwin, Naciones Unidas, son entre muchas otras las organizaciones que hacen voluntariado en Ecuador.
Este voluntariado por lo general responde a un proyecto financiado y a un nivel y calificacion de profesionales.
Hemos tenido una relación con Medicos Mundi, en su trabajo de desarrollo de un proyecto de ecotrusirmo, salud, medicina indigema, que incluia una quesería, y un restaurante en Cuenca.
Este vínculo nos permitió comprender su sistema de trabajo que a mas de contar con un buen financiamiento, responde a un cronograma bien porgramado de eventos y resultados a obtenerse, pero siempre desde la relación de cooperacion desde ellos como la autoridad, los organizadores hasta dejar a alguien local en su puesto, para cumplir con una visión y perspectiva.
El voluntariado de extranjeros en estas instituciones todavía responde a una relación de ellos como actores principales y funcionarios o personal ecuatoriano para apoyar sus actividades y seguir sus recomendaciones, pero esto está cambiando rapidamente.

EL VOLUNTARIADO ESTUDIANTIL

Este modelo viene desde hace años, ya en los 70 empezaron a llegar estudiantes de universidades a hacer trabajo voluntario, sea en otras universidades como la Católica o la San Francisco, pioneras en esto o en insituciones, hospitales y cualquier lugar que los estudiantes consideran interesante para su trabajo o investigación.
Actualmente al igual que en Costa Rica, hay lugares propios donde los voluntarios de las universidades se alojan o entrenan. Existen programas de entrenamiento desde aprender español para médicos hasta construir algo.
Nuestras experiencias han sido con universidades y estudiantes de europa, y norteamérica, siendo al momento las mas exitosas con estudiantes de francia y con estuidantes de la universidad de Delawere que llegraron a ser calificados como heroes por su entusiata espíritu.
Pero de igual manera hemos tenido problemas para que los voluntarios y estudiantes de ciertas universidades no quierean inmponer sus parametros y criterios.
Muchos de ellos consideran que su trabajo haciendo un diseño una pagina web o cualquier cosa vale miles de dólares, porque piensan con los parametros de sus países, y les hiere de manera profunda cuando se dan cuentya o se les rechaza su propuesta porque nos sabe a ajeno a plastico a superficial. Cuando les cuestionamos y les hacemos ver que su realidad y lo que aprendieron es solo una teoría una cosa para ofrecer facilidades, comodidades y ventajas a los visitantes que hacen turismo y no para dar una nueva perspectiva en la que los visitantes están aqui para aprender mas que para enseñar.
Aun no les es fácil entender que cuando un profesor trata de definir los suceso, eventos o procesos que se viven fuera del sus mundos, estos procesos ya llevan una evolución tan acelerada que los que se alcanza a reconocer en las aulas es viejo respecto a lo que pasa en la realidad. El mundo lleva tal velocidad y es mayo en el mundo empobrecido que los eventos en su mayoría ya se mueven fuera de control.

DIFERENCIA FUNDAMENTALES QUE PROCURA EL VOLUNTARIADO DE ECOTRACKERS O ECOPISTAS.

Ecotrackers ha visto que su trabajo en las comunidades, hospitales, escuelas, organizaciones e iniciativas valientes y valiosas de actores locales, como lideres en derechos humanos, en desarrollo local, en protección ambiental, en medicina tradicional, en salud en educación, independientemente de la organización a la que animan, procurando despertar la conciencia de sus derechos y la exigencia de los derechos al Estado. Creemos mas en la sociedad del conocimiento donde las personas son mas importantes que las organizaciones y las estructuras.

El trabajo de los voluntarios es un entrenamiento para aprender a proteger la biodiversidad, la diversidad cultural y la vida de las personas mas indefensas usando los recursos del Estado, como parques nacionales, escuelas y colegios públicos, universidades estatales, hospitales y centros de salud del Estado, calles plazas, playas montañas que son espacios de todos los ecuatorianos.

Ecotrackers vive el dilema de depender del dinero de los voluntarios y como tal está en gran parte sujeto a sus caprichos aunque lucha contra ellos.

Se enfrenta tambié al hecho de aun la sociedad de esos países ni de los nuestros ha creado un espítiru heroico, pues se ha concentrado en la creacion de personas con necesidades de consumuo incluso exagerado o sofisticado que no estan preparadas y ven con temor el mundo, a la intemperie, les cuesta sentir cerca a lluvia, los insectos, el sol, las montañas, la selva y el mundo salvaje de la naturaleza o las culturas extrañas.

Hemos ejercitado muchas frustraciones al empezar una entrevista con un aspiranta voluntari preguntándole

-¿Cuál será tu reporte final y el objetivo de tu trabajo, de acuerdo a tus conocimientos, experiencia e interés?

- Fijate que para aprender en la universidad solo tienes que seguir una rutina, no estarás expuesto a insectos, enfermedades, clima, viajes tortuosos, ladrones, camas incomodas, personas que hablan otra lengua, comidas feas, apetitos y conductas sexuales, prejuicios, etc. Si tomas tanto riesgo puedes producir algo mejor que un tonto informe de diario de quinceañera.

-¿Cuál es tu capacidad para captar la realidad, dispones de una cámara, de un buen conocimiento de la lengua local, tienes buena memoria, sabes llevar apuntes, sabes recoges muestras o datos, que riesgos eres capaz de tomar, puede aceptar no correr los risgos que te digamos que no los tienes que correr, puedes estar alerta, puedes dejar tus antojos peligrosos, tus fobias, tus caprichos y tus repugnancias.?

Simplemente el confrontarlos de manera tan directa con esta realidad nos ha significado verlos salir a buscar los menos complicado y aguantrar tiempos dificiles sin sifuciente dinero

Pero tambien hemos encontrado gente resuelta y estos nos han ayudado no solo con lo poco que pagan por esta experiencia sino con resultados buenos de su trabajo.

Los vemos salir asustados cuando les decimos

- Recuerda que serás calificado como terrible voluntario si mientes, y si tu presencia lesiona nuestra relación con el director local, con la comunidad de la comunidad con el director local. Puedes ser cauto y canalizar tus desacuerdos hacia nosotros y no dentro de ese lugar?

Será un muy mal voluntario si sales con la cola entre las piernas un dia menos pensado y no sabemos mas de ti.

Serás un mal voluntario si luego de cumplir con tu trabajo no hiciste un reporte que cuente la verdad aunque sea mala.

Serás un buen voluntario su luego de tu trabajo escribes un reporte aunque sea casi basura o una larga cadena de lamentos.

Será un muy buen voluntario si en la comunidad fuiste un motor, una persona que despertó interés, afecto sensibilidades y escribió un buen reporte.

Serás un héroe de ecotrackers y excelente voluntario si hiciste un aporte sustancial con un conocimiento, una actividad, una herramienta como fotos, póster, jardines, plantaciones, construcciones, viajes de exploración, etc., y tu trabajo está traducido en un reporte y materiales manejables por nosotros, los directores locales y las comunidades que nos animan a continuar.

Y muchos pierden hasta le habla cuando les decimos:

Finalmente nuestro trabajo es cambiar el modelo educativo que te dieron, enseñarte a tomar tus propios recursos empezando por lo mas valioso que tienes que es tu vida, luego tus conocimientos y finalmente tu dinero y transportarlo desde un país o lugar desarrollado a un lugar donde la naturaleza, las culturas y las personas sufren, para luego aprender a pensar como transportar los recursos concentrados en tu país o ciudad o universidad, etc. hacia la protección de planeta, venciendo fronteras, discriminaciones por raza, religión, tendencia política, etc., consciente que la vida en el mundo es una responsabilidad de todos no de los que ahora tienen el poder o influencias en tal o cual lugar y depende de lo que todos hagamos o dejemos de hacer, desde no usar mas un aerosol o un automóvil hasta la siembra de un árbol.

Nos queda un largo camino por encontrar las palabras la presentacion de esta realidad de la manera como los enamorados inducen a su amor hacel lo que normalmente no lo haría si no hubiera de pormedio emociones, identidades y premios

El trabajo la funcion va desde crear las condiciones para que otros como sus volutarios puedan aprender de la realidad y los actores locales y dar a conocer estas posibilidades al mundo, hasta prepara al voluntario o estudiante empezando por el idioma, la conducta, el cuidado personal y alimenticio, el sistema de reportarse y advertir problemas, los recursos para actuar si la situacion se complica. El voluntario para por salir con vida y conocimientos de lugares en los que puedes entrar y por aprender como pagar y transportar su dinero, su tiempo, y su esfuezo a lugar apropiado para convertirlo en algo util y recordable.

Seguramente cualquier atevido puediera hacer lo mismo o mejor solo pero a lo mejor no vería nada ni entenderías nada o necesitarías mucho tiempo y sufrimiento.

Con el trabajo de los voluntarios ayudamos a nuestro lideres locales en lucha por cambiar la realidad pero querenos que la realidad cambie para hacer factible la vida desde la perspectiva de la diversidad en todos los aspectos. Es la búsqueda de una felicidad compartida a la que llamamos interdependencia armónica y equilibrada

LAS CONTRADICIONES EN EL NEGOCIO DEL VOLUNTARIADO EN EL ECUADOR

La corrupción del Ecuador empieza por el gobierno en el Ministerio de Turismo, que favorece y publicita en su pagina Web a un negiocio privado: una guía privada llamada "ecuador explorers" a la que hay que pagarle para que den a conocer el trabajo voluntario que hay en el Ecuador y que ofrecen los diferentes sectores, en lugar de tener sus propio sistema de información imparcial.
En segundo lugar el voluntariado en muchos lugares se ha visto como una contribución gratuita de mano de obra y dinero por parte de empresarios privados que los usan para fortalecer su riqueza en sus haciendas, bosques privados, y zoológicos.

En tercer lugar ha sido usado por gobiernos extranjeros, para manejar y conducir a la población hacia intereses secretos, ocultos como es el caso de petroleras, empresas farmacéuticas, abastecimiento de materias primas, etc.

Por fundaciones para reducir la inconformidad social y sedar a la población con pequeñeces que distraen de la lucha por una vida mas digna.

Para resolver intereses ocultos de sectas religiosas.

Se ha utilizado para enriquecer empresas transnacionales o dirigidas por extranjeros como un negocio usando los servicios gratuitos estatales, comunidades, como escuelas publicas, hospitales, etc., para hacer un negocio privado.

EXPERIENCIA DE ECOTRACKERS EN EL TRABAJO CON VOLUNTARIOS DE LARGO PLAZO EN UN SOLO LUGAR

EXPERIENCIA DE ECOTRACKERS EN EL TRABAJO CON VOLUNTARIOS DE LARGO PLAZO EN UN SOLO LUGAR

Conclusiones de una conversación con Piedad Mejía nueva profesora de español para explicarle el modo de entrenar a nuestro estudiantes y voluntarios para que puedan entender su papel en la relación Ecotrackers y sus comunidades.

Ecotrackers tuvo experiencias con voluntarios de largo plazo

3 meses en Quito con numerosos voluntarios como Amelia Desloire,

hasta 6 meses en un solo lugar en los años 2003 con Eva Viser de holanda

Mas de 6 meses en Quito con Andy Kirby de Escocia, David de la Houseay de estados Unidos Martin Ven der Híck de Holanda

De estas experiencias se puede concluir al momento lo siguiente

1.- Las experiencias con voluntarios que están menos de 6 meses en un solo lugar con visitas ocasionales a comunidades han sido exitosas, en la mayoría de los casos y las que han estado másas de 6 meses con visitas ocasionales a comunidades han sido un fracaso casi en la totalidad de los casos.

Se debe a que los voluntarios tratan de modificar las condiciones de la comunidad a sus valores y conveniencias.

Crean relaciones de dependencia de las comunidades y organizaciones con ellos.

Procuran incidir en las decisiones de las organizaciones y las comunidades de acuerdo a los criterios con los que ellos fueron educados.

Comienzan a usar a las personas y recursos de las organizaciones y comunidades en su benedficio.

Usan la democracia y las reuniones para manipular y crear consensos favorables antes que para despertar el pensamiento y la crítica.

Se puede concluir que la pasantía de voluntarios de corto plazo hasta tres meses se pudo traducir en actividades de colaboración, traspaso de información y recursos materiales y espritu de solidaridad

En tanto la estadía prolongada de estudiante y voluntario paso a ser todo lo contrario:

1.- Robo de información y relaciones nacionales e internacionales establecidas antes y durante el trabajo de los voluntarios

2.- Manipulación a su favor de todos los recursos disponibles.

3.- Uso de las necesidades y sensibilidades locales para ejercer un poder o control

Se puede resumir que las presencias prolongadas de voluntarios y estudiantes desde1998 en que empezamos nuestro trabajo fue una oportunidad que dimos para ser victimas de un robo a nuestra propiedad intelectual, a nuestro trabajo en las comunidades y de los contactos internacionales establecidos usando nuestra presencia en Ecuador y en Internet y para trastornar las relaciones dentro de las comunidades, de nosotros con ellas y de los directores locales con sus colaboradores cuando estas no satisfacían los puntos de vista de los visitantes. finalmente, persuadieron a algunos de los profesores y comunidades para hacer una idea modificada de Ecotracker a la conveniencia y vision de los extrajeros.

FACTORES QUE DETERMINAN EL ÉXITO Y EL FRACASO EN LA ESTADIA PROLONGADA DE VOLUNTARIOS EN LAS COMUNIDADES Y EN QUITO

1.- La educación: Los voluntario que en su mayoría son provenientes de países desarrollados tienen una educación y un entrenamiento social en el que ellos se ven a si mismo como motores de la historia, como centros de si mismos, de su mundo y por supuesto de su entorno.

HISTORIA GENERAL DEL ENTORNO DE LOS VOLUNTARIOS EN SUS PAISES

La educación desde la conquista de Grecia y Roma a otros imperios se basó en el sentimiento de superioridad. Este sentimiento de superioridad se agigantó en los períodos de dominación esclavista, llegando a manejar de manera total el trafico trans. oceánico de esclavos en el planeta en el siglo XVII y luego presencia como potencias coloniales se extendío por todos los continentes hasta la Segunda Guerra Mundial.

Europa pide perdón por la esclavitud

Manifestante reclama en Sudáfrica una condena al tráfico de esclavos.

La condena a la esclavitud no implicaría ninguna responsabilidad legal sobre el tráfico de esclavos.

Los delegados europeos en la Conferencia de las Naciones Unidas contra el Racismo acordaron disculparse por el tráfico de esclavos.

El director de Relaciones Exteriores de Sudáfrica, el país anfitrión, Dr. Sipho Pityana, informó que las naciones europeas que obtuvieron beneficios con la esclavitud pedirán un disculpa "desde una perspectiva moral".

Pityana señaló que este pedido de perdón no implicaría un responsabilidad legal sobre el tráfico de esclavos por parte de aquellos que se disculpan, lo que evitaría la obligación de reparaciones económicas.

Protesta en las afueras de la sede de la Conferencia

Miembros de la Conferencia piden reparaciones por la esclavitud.

Estados Unidos y Europa habían rechazado con anterioridad cualquier posibilidad de compensación por lo acaecido en el pasado.

Pityana indicó que todavía no había ningún acuerdo sobre la cuestión de Medio Oriente, pero que se esperaba una acción consensuada para el final de la tarde.

Este viernes es el último día de la Conferencia que se celebra en Durban, pero no se había descartado una extensión, debido a la discordia que han generado todos los borradores de un documento final.

La Segunda Guerra Mundial no solo fracturó el poder de la teologías dominantes que justificaban el poder colonial europeo, sino que también fracturo su estructura de poder en los países coloniales que desde entonces viven una ola de reacción mundial contra esta conducta.

MLa esclavitud permanece camuflada

Aviso de época publicitando la venta de esclavos africanos en EE.UU.

La esclavitud no es un asunto del pasado.

Ya no zarpan los barcos de África con esclavos para ser vendidos en América, no se comercia con los seres humanos en público, donde los terratenientes revisan los dientes y la capacidad física de los esclavos, pero el tráfico continúa.

AKE THE BICENTENARY CO SEIZE THE ONU: año mundial contra la esclavitud

Ilustración sobre la trata de esclavos

UNESCO: "La esclavitud ha permanecido olvidada".

Naciones Unidas inició el Año Internacional de Conmemoración de la Lucha contra la Esclavitud y de su Abolición, con una ceremonia que tuvo lugar en la ciudad de Cape Coast, Ghana, uno de los centros históricos de la trata negrera que ha sido declarado sitio del Patrimonio Mundial.

ABOLITIONIST RIT

2007 marks 200 years since Britain abolished the Transatlantic Slave Trade.

NEW LONDON PHOTO EXHIBITION PUTS GLOBAL SLAVERY INTO SHARP FOCUS

Forgotten But Not Gone: Slavery and resistance 200 years after abolition, a striking nLas rutas en alta mar

Amplíe mapa

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"La trata transatlántica fue el sistema de violencia institucionalizada de mayor magnitud en la historia de la humanidad", dice el Manual de los Afrodescendientes de las Américas y el Caribe de UNICEF.

EL PODER DE LOS PAISES DESARROLLADOS

Esta fractura del poder colonial Europeo fue absorbida por Estados Unidos que desarrolló el concepto del “sueño americano” o “ enriquecimiento rápido a costa de las oportunidades” dadas por la tecnología las facilidades de los países atropellados y condicionados por las potencias coloniales europeas. Hoy todos los viajeros de los países desarrollados son imitadores de los ensencial de los “gringos” a tal punto que a todos ellos se les llama gringos sin que en realidad a primera vista se pueda encontrar diferencias entre un alemán, un francés o un norteamericano en su conducta.

Imperialismo y expansión colonial. Los conflictos internacionales antes de 1914

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Resumen

La expansión europea

El desarrollo industrial de Europa se encuentra en crisis a finales del siglo XIX. Es el periodo conocido como la «gran depresión», que hará tambalear las economías europeas industrializadas de finales de siglo.

Este es, también, un periodo de crecimiento demográfico, que se caracteriza por ser el inicio de la transición demográfica. Uno de los recursos para la superpoblación y el paro será la emigración a las colonias.

Los factores económicos

Las potencias europeas necesitan mercados nuevos y exclusivos para su desarrollo económico. Estos territorios han de ser, además, ricos en materias primas que se puedan utilizar en la industria del país.

Los factores políticos

Surgen, en esta época, los pannacionalismos en los que las naciones se definen por la creación de un Estado y el dominio de un territorio. Un gran Estado debe estar presente en todo el mundo.

Las expediciones científicas y las sociedades geográficas también ayudarán al progreso de la colonización, incorporando al imperio los territorios explorados.

El reparto del mundo

En 1873 hay formados dos grandes conjuntos territoriales de carácter colonial: los de primera colonización que surgen en la época moderna, y los de colonización reciente, que surgen con la revolución industrial.

LA INFLUENCIA DE LOS MEDIOS EN LA CONDUCTA

El cine, la Tv, los medios impresos y hasta los comics, comenzaron a formar la mente del “heroe americano”. Es hombre que al final de cualquier drama o aventura llegaba al final feliz. Este final feliz era que era todos “jodidos” menos él. Este ser humanoide se confundió y se dientificó en su infancia con superman el hombre araña, batman que eran los héroes infantiles que definían que los seres extraordinarios nacían, se hacían y vivían en los Estados Unidos y hasta ahora Discovery Channel nos pinta a norteamericanos sobrevivientes de lo imposible en el programa “sobreviví”.

LA RED QUE NOS APRIETA EL CUELLO

Este concepto de superioridad se ha traducido ahora en un movimiento mundial de turismo y comercio que se ha convertido en un culto o entrega barata de recursos y trabajo a la supremacía de la gente de los países desarrollados.

Incluso cuentan con Sudamerican Explorer Club, Lonley Planet y otras armas y recursos para encontrar “fiesta” y “banquete” servido a sus anchas en países depredados, empobrecidos, en crisis económicas y catástrofes que hacen que sus monedas y sus salarios de ínfimo valor, dando origen al turismo carroñero o de “backpackers pescadores de oportunidades baratas”, que llegan en abundancia a los países con monedas devaluadas por sus tragedias nacionales.

Y estos lugares de información son además los templos que ellos cuentan sus hazañas y censurara lo que no les gusta. Y no les gusta todo aquello que no les da felicidad o satisface su menor antojo aprecio de gallina apestada.

EL PAPEL DE LA TECNOLOGIA

Este poder de imponer caprichos y antojos se ha incrementado con el desarrollo de la tecnología, el transporte y las comunicaciones en la que ellos disponen de cámaras, teléfonos celulares, Internet, tickets para viajar alrededor del mundo, etc. Sus máquinas y el uso de la tecnología le ha abierto el paraíso para disponer del mundo.

Las maquinas que ellos inventan y los sistemas de comunicación, el marketing, la administración de empresas, los parámetros de calificación o certificación internacional etc., por ellos desarrollados inventados y aplicados les abren las puertas con mas facilidad que nunca para el sometimiento de otros a su voluntad y dinero.

EL COMIENZO DEL FIN DE ESTE MODELO

Pero lastimosamente este sistema de explotación en base al pago de dinero por bienes y servicios, se ha extendido a los ricos de ciudades y a los nuevos ricos que emergen por todo lado desde Rusia, China, India, hasta cada capital o ciudad de los países pobres, que multiplican su presión sobre los recursos naturales y servicios del planeta. Ahora que nos son los únicos que quieren ser caprichosos y que el precio del petróleo, del acero, de las materias primas de los servicios son demandados por los nuevos ricos o países emergentes y de cada país, el precio se ha incrementado incontrolablemente haciendo mas cara la diversión y las satisfacciones.

Pero además ha generado un déficit y una impacto en el clima, en la desaparición de especies y sobre todo en la reacción mundial en la progresivamente y en cada vez mas lugares del mundo el viajero es una víctima del resentimiento mundial y del sentimiento de pobreza comparada.

Indudablemente las consecuencias de este modelo se ve en las olas migratorias que hoy invaden Estados Unidos y Europa que al momento son solo por la búsqueda de trabajo y el sueño de un enriquecimiento rápido, pero con el calentamiento global en el que las nubes de los paises tropicales no serán condensadas por las montañas ni la temperatura de su atmósfera sino que migraran hacia donde esté empezando el frio del invierno con lo que habrá menos lluvias y mas sed la próxima migración será de los sedientos y hambrientos que llegarán a disputarse las comodidades del mundo desarrollado que ahora esta a solo pocas horas de los sitios de los desesperados.

La próxima guerra... la guerra del agua

El agua brota como el mayor conflicto geopolítico del siglo XXI ya que se espera que en el año 2025, la demanda de este elemento tan necesario para la vida humana será un 56% superior que el suministro... y quienes posean agua podrían ser blanco de un saqueo forzado. Se calcula que para los 6.250 millones de habitantes a los que hemos llegado se necesitaría ya un 20% más de agua. La pugna es entre quienes creen que el agua debe ser considerado un commodity o bien comerciable (como el trigo y el café) y quienes expresan que es un bien social relacionado con el derecho a la vida. Los alcances de la soberanía nacional y las herramientas Puesta de sol bajo el puentelegales son también parte de este combate.

LA POBREZA COMPARADA

Hasta que llegaron los turistas a un lugar o una comunidad la gente no se sentía ni se veía a si misma como pobre. Ella se sentía rica porque podía tener un perro, tomar leche de su vaca, ontar en su mula, caminar por los campos recogiendo las frutas y la comida que necesitaba, cazar o pescar. Desde que llegaron los turistas su vida es para ganar dinero solamente. Entonces el no tener una cámara de fotos, el no disponer del tiempo para caminar por el mundo, el no tener el dinero para viajar, el no usar las cosas caras que ellos usan o de la posibildad de comer, bailar y divedrtirse en cualquier parte del mundo los hizo sentirse parte del mundo inferior, del mundo aparte del mundo de los que no son nadie para los ojos de sus propios hijos.

EL COMIENZO DEL FIN DE LOS BACKPAKERS OPORTUNISTAS

Así es como por ejemplo aquellos viajeros que en la década de los 80 y 90 se daban el lujo de trabajar 6 meses en una contracción o en un restaurante, esos trabajadores manuales de los países desarrollados hoy son parte de la gran masa de resentidos que ya no pueden salir a vagar por el mundo como lo hacían, sin encontrarse al regreso que su puesto ha sido ocupado por un latinoamericano o africano que trabaja mejor, mas barato y con menos exigencias y lujos.

En su lugar estan llegando los estudiantes que tienen la mision de aprender directamente de la realidad como usar su universidad, su entrenamiento y su ventaja económica para ir a aprender como sacarle provecho a los países pobres o diferentes de su país.

Este entrenamiento para comprender las flaquezas del otro mundo en mendio para continuar viviendo en la sociedad de la opulencia, donde la vanidad y la exhibición del lujo es espectáculo publico es la corriente que nos visita