El centro de entenamiento de Baldalupaxi -Guamote y su importancia histórica

ANTECEDENTES: desde el año 2007 Ecotrackers trabaja con Baltasar Paza para crear un centro de capacitación en ecoturismo inteligente en los andes Centrales. Baldalupaxi es una pequeña comunidad proxima a Guamote municipio con el que trabajamos desde el 2002. Baldalupaxi tiene 3 caminos importantes, el camino de los Incas, el tren y la panamericana. Cada uno de ellos marco épocas económicas diferentes. Los Incas cambiaron la economía de los andes del norte porque impusieron un comunismo primitivo donde el la producción era dividida entre el Inca, el ejercito y los religiosos, la reservas y los sembradores pero en los andes se había desarrollado un comercio primitivo dos mil años mas antiguo que el modelo inca a partir de mercados donde las medicinas provenían de la selva, los peces, la concha spondilus y el cacao venían de la Costa

La ocupación de la tierra en la Colonia, por los conquistadores españoles, cambió de dominio vertical del suelo en que cada familia o clan tenia un derecho a usar el páramo o altiplano, los valles y el bosque nublado para tener diversidad de alimentos. Las haciendas españolas eran propiedades en sentido horizontal donde los indígenas nacían y moría generando un problema de desnutrición y bocio. En 1900 cambio la situación por la revolución liberal, los indígenas cambian a trabajadores asalariados por primera vez, se hacen trabajadores de los ingenios de azúcar y las plantaciones de cacao de la Costa y se cortan el pelo; en 1960 empieza la revolución de las haciendas motivadas por el éxito de Fidel Castroy en 1967, para frenar la Revolución de Cuba y so posible expansión por los andes por la presencia del Che Guevara en Bolivia, se hace la reforma agraria del Ecuador, los indígenas por primera vez pueden ser dueños de tierras en el país, esto desencadenó que invadan las haciendas; en esta fecha llegan los primeros voluntarios del Cuerpo de Paz y de las Misiones Evangélicas. Desde entonces los indígenas están divididos en católicos y evangélicos.
En 1980 aparece en Chimborazo la “teología de la liberación” de la iglesia católica y nace Ecuarunari, la mayor organización de indígenas de los andes de Sudamérica que Luego se uniría con la confederación de nacionalidades indígenas de la Amazonía CONFENIAE para dar origen a la CONAIE, la más vieja e importante organización de indígenas de Sudamérica a partir de un sistema de radios populares.
En los años 90 Guamote es el primer municipio en los Andes que es administrado por indígenas; en el 2000 se levantan y logran las derrocara la presidente Yahimil Mahuad y poner por 8 horas un dictador indígena junto a un militar y un abogado, que es neutralizado por el gobierno de los Estados Unidos.
En el 2002 Ecotackers empieza su colaboración con Guamote, hasta cuando los indígenas del partido Pachacutec en el gobierno local entran a formar parte de los llamados “ponchos dorados,” formados por los numerosos alcaldes, prefectos, concejales, concejeros, diputados y funcionarios públicos que lograron ganar elecciones o insertarse en las elites de los gobiernos de Noboa, Palacios y Gutierrez, viviendo una vida de viajeros privilegiados, llenos de discursos etnocentristas, y lujosas comodidades mestizas, que finalmente llevaron a su mayor derrota política. A partir del 2006 que viven una crisis que casi los lleva a desaparecer como partido a Pachacutec en las dos últimas elecciones. Guamote tiene administración Evangélica y este año lograron tan solo un representante para la Asamblea Constituyente y son casi tres millones de indigenas en el Ecuador. Puede decirse que han perdido la credibilidad de su gente.

Desde el año 2000 la zona vive el furor de la emigración a España y Estados Unidos y de la música tecno cumbia y tienen a dos de los mas importantes cantantes Angel Guaraca y Delfin como sus máximos exponentes, que viajan por donde hay emigrantes ecuatorianos presentándose.
Ecotrackes está interesado en desarrollar en Badalupaxi es una escuela internacional de la "agro-cultura" andina. como escuela abierta o centro de entrenamiento e interpretación del saber ancestral y los procesos de influencia de los diferentes períodos históricos.